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  • 如本法师答：修行者如何面对死亡?

    不谈，反正离我们甚远，何况谈到死字似乎是一种忌讳，如此死字便成人们不关心、不思考的问题，也因此成了大问题。 诸君大德！死亡并不可怕，可怕的就是自己面对死后的去处一概无知（万丈深渊，大黑洞一般），因...止息，佛门称之六道轮回。 有生必有死，除非不生即不死，这是人人平等要面对的事实，任何人都没有享有特权或赦免，说他生而不死的理由，毕竟生与死是凡夫迷界，是无常（梵语anitya）有为生灭的业报；诸佛...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16503883246.html

  • 李向平教授：面对金融危机，佛教可以做些什么？

    天灾人祸结有不解之缘。眼下，全世界面对金融危机，而中国人很自然地又想到了宗教。 近日，我们看到美国纽约市市长彭博在纽约市立图书馆举行“联合宗教早餐会”，邀请佛教、基督教、犹太教、回教及印度教的350...啊。美国社会中的宗教能够在个人与国家之间起到一种平衡的作用，而中国宗教只能在国家之后拾遗补缺。 这说明，宗教的社会功能在中国社会功能本来就十分有限。面对社会事变，宗教的功能就更是如此。所以，宗教面对...

    佚名

    |金融危机|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22310674244.html

  • 业报苦受皆系前缘——面对不平和冤屈的观照

    　　业报苦受皆系前缘——面对不平和冤屈的观照 　　这世上所谓的不平事很多，也许我们都遭遇过或轻或重的冤枉与被冤枉的情况。任劳易、任怨难，这是人的天性，没做过的事被冤枉，不是自己的过失被责怪，这是...再想想我们平日里受的一点小小冤枉又算得了什么呢？打破“理”执、善识因果做为佛弟子应该怎样面对这些境遇？该如何来调平自己的心？当然从依教奉行走向证悟实相、智慧具足而于诸法自在、随缘化度是每个佛子所追寻和...

    传心法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23054981844.html

  • 面对人生，珍惜所有（心五四心对谈之二）

    层出不穷，很少有人是没遭遇过困境的，即使表面上看似一帆风顺的人，也有他们的问题。因此如何突破困境、解决问题而不被其所扰，我认为这“四它”会有很大的帮助，也就是面对它、接受它、处理它、放下它。 　　面对它是一种勇敢、负责任的表现。一旦问题出现，想逃也逃不了，就算逃也会很痛苦，不如接受它。但在接受之前，要先面对，面对就是看清楚那是什么，然后才能接受它。 　　接受它并不是没有智慧的逆来顺受，因为这样...

    圣严法师等

    |心五四|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/171949885.html

  • 如本法师答：修行者要如何坦然面对‘死亡’？

    ，反正离我们甚远，何况谈到死字似乎是一种忌讳，如此死字便成人们不关心、不思考的问题，也因此成了大问题。 　　诸君大德！死亡并不可怕，可怕的就是自己面对死后的去处一概无知（万丈深渊，大黑洞一般），因...不得止息，佛门称之六道轮回。 　　有生必有死，除非不生即不死，这是人人平等要面对的事实，任何人都没有享有特权或赦免，说他生而不死的理由，毕竟生与死是凡夫迷界，是无常（梵语anitya）有为生灭的业报...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121312940.html

  • 弘一大师：面对诱惑 心地坦然才能恰到好处

    弘一大师：面对诱惑 心地坦然才能恰到好处 　人生充满诱惑，金钱、权势、美色等等无一不在向我们招手。面对种种诱惑，在选择之前我们应该想好自己要的是什么。目标越坚定，步履越从容。 　　心地坦然才能恰到好处 　　一切事情，无论对错，只要过去了就不要背负精神的重担。坦然地面对困境，人就会更理智；坦率地面对朋友，路就会更开阔；坦诚地面对过去，你就会更睿智。 　　弘一法师在讲解佛遗教经的时候曾说...

    弘一大师

    弘一大师|佛法|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/094326325771.html

  • 金融海啸灾难中，心灵环保的重要性：兼谈以慈悲智慧面对危机

    金融海啸灾难中，心灵环保的重要性：兼谈以慈悲智慧面对危机 　　作者： 刘心立　　金融海啸灾难中，心灵环保的重要性：　　兼谈以慈悲智慧面对危机　　文章题目：金融海啸灾难中，心灵环保的重要性：兼谈以慈悲智慧面对危机　　作者姓名：刘心立　　作者单位：法鼓山佛教基金会 国际事务顾问　　【主题词】：金融海啸 资本主义文明 贪婪经济 心灵环保　　圣严心环法则 心灵环保循环 心六伦价值链 　　...

    刘心立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01035170199.html

  • 应慈法师谈学佛者应如何面对逆顺二缘

    　　我们学佛人面对任何事情现前，不管是逆是顺，顺者莫骄慢，逆者莫气馁；顺者善观之，是过去所做善业之果报，不生染着；违缘来了，莫生卑贱想，莫生怨恨想，亦是过去所作不善之业现在成熟。我们在业力成熟之中应该正确地面对它，喜悦地面对它，因为我受一个就少一个，我受一个就能体验到善恶报应真实不虚，我就能逾越一个善恶果报，我们就能了知善恶果报无有自性，从逆缘中学到了智慧，学到了出离。 　　所以说莫畏惧逆缘...

    应慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093380780.html

  • “作秀”不好受，面对“贪欲”更难受

    　　记者：西行过程最艰难的是什么？ 　　明贤：我觉得调和各方的利益是整个过程中最大的艰难。要不影响信仰，又要满足某些人的贪欲。天天面对别人的贪欲，有些还是商业欺骗行为。现在来看，艰难的症结，很多就表现在面对商业企图，道德原则应该怎么坚持的问题。 　　记者：这次西行的心得和收获是什么？明贤：心得全在这首诗里：不是豪侠，身无利器；并非懦夫，何来泪痕。不是冒险家，敢问天下道。不是中天月，夜夜供佛前...

    【佚名】

    |难受|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09083720304.html

  • 真圆法师就面对金融危机佛教可做什么发表见解

    唐密传灯阿阇黎、佛教在线问佛专栏特约顾问真圆法师就本期视点·观点所讨论话题“面对金融危机，佛教可以做些什么？”，发表了自己的见解。内容如下： 众生的外向执着与心理失衡 众生的外向执着与心理...在面对这样的内外失和的情况时，唯一可以矫正的积极措施就是“精神信仰”的形成和追求，否则就会出现分裂的结果。而从哲学观的真理性角度言，精神信仰依次就应该是儒、道和释教。 物质财富的拥有与生存危机 拥有...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14393673127.html
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